الصفحة الرسمية
حقيبة يد
شوكولاتة نيتشة
سعد زغلول.. وثورة 1919
في الفلسفة الاسلامية
الفلسفة الاسلامية الجانب الفكرى من الحضارة الاسلامية ج1
نكت الهميان فى نكت العميان
المدن المسحورة
روايات وروائيون
الكون والفساد
حرفيات الاخراج السينمائي
بطولة الأورطة المصرية فى حرب المكسيك
التصوير الجدارى تاريخ وتقنية
قمر بين يدى
جمر كانون
تحت الترابيزة
الكون الغامض
الموسيقى فى الاسلام
الفئران الثلاثة وحقل الذرة
ديدرى فتاة الأحزان
تجليات استلهام التراث.. قراءات نقدية فى ابداعات معاصرة
سأظل هناك
باب العزيزية
إمرأة فى المنام
نشأة الروح القومية المصرية 1836- 1882م
مجلة الثقافة الجديدة 346
مطوية اعرف بلدك- نوفمبر2020
مجلة قطر الندى العدد 619
من بعيد
تساءلت مع نفسى إذا كانت غيرت عاداتها بعد طلاقها منه، لكن الأرجح أن لا. وربما كان الاختلاف فى مواقيت نوم واستيقاظ كل منهما، أحد أسباب انفصالهما، بالنسبة لى فقد تعايشت زوجتى مع حالتى، ولو تغيرت عاداتى فلسوف يفاجئها ذلك أيما مفاجأة (لا نتحدث بهذه الفصحى معًا) وقد تضطر لبذل جهد جهيد مديد كى تتعايش مع هذا المستجد إذا استجد ولن يستجد.
جدل بينى يأسر إصباحى
لا اقوى أنهض من فك الفجر
يمامى مرهون المًا
زقزقة عصافير النوم
أعد ضلوعى فردًا/ فردًا بصرير الوحشة
تثاءب اروقة الرقة بين يبابى والباب
عميقًا يدلف حزن المشهد
ينبلج أوارى حين يضج أناك
أراك؟
ارى قطا الموسيقا جناز نهار
أمشى خلفى
مكتومة دمعى
عرجاء النظرة
هذا شعاع الشك: لا يحده الحد..
وإذ يومض تسرى خلفه الومض..
فيمتد الشتاء من مركز الأرض..
ويغزو سائر الأنحاء.. يجتاز الفضاء!
وهو شعاع يصحب الإنسان منذ كان..
لا يعرف ما البدء والانتهاء!
نواصل السير حتى الميدان ثم نتجه يمينًا. نلج شارع "قمر". نتوقف عند دكان الترزى. يجلس أمامها فوق كرسى مادًا ساقه فوق آخر. يعمل فى حياكة سترة. يناوله أبى قطعة القماش قائلًا: عاوزين نعمل له بدلة العيد. يتفحص الترزى القماش ثم يقول: لكن ده قماش ستاير ياخليل "بيه".
ستاير ولا مش ستاير. ينفع والًّا لأ؟
قال لى صديق ذات مرة
ما أن أصل إلى بلاد
حتى أقول
هذا هو الوطن النهائى
لكن ما إن تنقضى الأيام
التى لا تصل إلى اشهر
إلا بحبل واهن
من الضجر والغثيان
أغادر إلى بلاد أخرى
هكذا انفرط العمر
بحثًا عن الوطن والمكان