| |
3 ج.م
يتناول هذا العمل أحداث عن توني بعد الثورة، فى محاولة للمؤلف للخوض فى الواقع التونسى والربط بينه وبين الماضى، ويحول أن يطرح وجهة نظره من خلال تفسير الأحداث التى يقع تحت مسمى الحرية، وهى تتوافق مع الواقع المصرى الآن.
|
3 ج.م
قال لى صديق ذات مرة ما أن أصل إلى بلاد حتى أقول هذا هو الوطن النهائى لكن ما إن تنقضى الأيام التى لا تصل إلى اشهر إلا بحبل واهن من الضجر والغثيان أغادر إلى بلاد أخرى هكذا انفرط العمر بحثًا عن الوطن والمكان
|
|
|
|
|
3 ج.م
جدل بينى يأسر إصباحى لا اقوى أنهض من فك الفجر يمامى مرهون المًا زقزقة عصافير النوم أعد ضلوعى فردًا/ فردًا بصرير الوحشة تثاءب اروقة الرقة بين يبابى والباب عميقًا يدلف حزن المشهد ينبلج أوارى حين يضج أناك أراك؟ ارى قطا الموسيقا جناز نهار أمشى خلفى مكتومة دمعى عرجاء النظرة
|
3 ج.م
آخر الأمر يحدث أن تحق الجسد المشتهى لحظة الموت يحدث أن قد تكون شريكًا وحيدًا مع الموت يحدث أن لا تكون شريكًا وحيدًا معى فى تفاصيل بعض القصائد
|
|
|
5 ج.م
هى ملكك الآن.. أنظر كيف تفرد ذراعيها وابتسامتها العذبة تزغرد لك.. الجو مهيأ تمامًا لتغرق فى بحار اللذة.. الشونة التى تضمكما مزدحمة بأكوام التبن وجريد النخل اليابس.. الحقول حولكما ساكنة.. الجميع يقضون فترة القيلولة فى النجوع البعيدة.. التخلة الطويلة –خارج الشونة- ترقبكما فى سعادة.. جريدها يتلاعب فى الهواء ويصدر أصواتًا كالزغاريد.
|
|
|
9 ج.م
نواصل السير حتى الميدان ثم نتجه يمينًا. نلج شارع "قمر". نتوقف عند دكان الترزى. يجلس أمامها فوق كرسى مادًا ساقه فوق آخر. يعمل فى حياكة سترة. يناوله أبى قطعة القماش قائلًا: عاوزين نعمل له بدلة العيد. يتفحص الترزى القماش ثم يقول: لكن ده قماش ستاير ياخليل "بيه". ستاير ولا مش ستاير. ينفع والًّا لأ؟
|
|