الصفحة الرسمية
مواسم البكاء
مقام الفتح
مناهج الالباب فى مباهج الالباب
الرمز والوعى الجمعى.. دراسات فى سوسيولوجيا الأديان
دولة السلطان...جذور التسلط والإستبداد فى التجربة الإسلامية
معجز أحمد الجزء الثالث
سيرة عنترة بن شداد ج5
من تجليات السرد فى القرن الحادى والعشرين.. المشهد المصرى
التمساح وبوبوك.. وقصص أخرى
سيناريو فيلم ناصر 56
قصة احتلال محمد على لليونان
الفن و ذاكرة المكان
صفحات مصرية
التلصص
عرش الحب
حكيم عيون
الحان برحيق الفراعنة
عصفورى النونو
الحب الحرام أو المندسة
تجليات استلهام التراث.. قراءات نقدية فى ابداعات معاصرة
سأظل هناك
باب للدخول
جنية الحقول
الشخصية الوطنية المصرية
مجلة الثقافة الجديدة 361
مطوية اعرف بلدك- مايو 2021
مجلة قطر الندى العدد 581
صوت أبى العلاء
لا نا م الشباب ولا م الشهدا
ولا بلطجى، فلول م البعدا
ولا عشت محسوب ع السعدا
طب ليه باخاف اروح التحرير؟
باسهر أفنّد واترافع
وانوى اخطى، واتراجع
عندى هواجس ودوافع
ولا لاقى حاجة ولا تفسير
لذا رضيت احكام غيرى
والندل يرسم لى مصيرى
واحط صابعى فى مناخيرى
وارمى بلايا على المقادير
يأتى الأولاد فرادى،
يأنى الأولاد جماعات،
يأتى الأولاد كما الغيم السابح
فى الملكوت،
وفى قلب الميدان،
يرتكبون الحلم الواحد،
ويغنون،
ويحتفلون،
بأحمس أو مينا،
أو حتى بالفارس مار مينا،
أو يختبئون بورد المرسى أبى العباس
هنا
حيث
أدركت أنك
حلمى الذى يتكرر
كل منام
ولا يتحقق
وأنى عشت حياتين دول لقائك
يا أخت روحى
ولم أر عينيك
إلا هنا
يقول الوالد:
بورسعيد بورسعيد
أشعل شمعة للشهيد
أزرع وردة للشهيد
أذرف دمعة للشهيد
أقرا الفاتحة للشهيد
أنا أب
أنا والد لشاب
فى قلبى نار
أريد أن أطلقها
لأحرق العالم