الصفحة الرسمية
حقيبة يد
الوزغة
لمحة عامة إلى مصر
فلسفة الفن عند هربرت ماركوزة
القوة الخفية
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء
دراسات فى المعتقدات الشعبية
في الشعر الجاهلي
الشقيقتان
دراسات فى تاريخ السينما المصرية
بطولة الأورطة المصرية فى حرب المكسيك
الفنان سامى رافع والفن الجماهيرى
حكاية الفلاح المصرى فى العصر العثمانى
مُهر الصباح
عرش الحب
ما التكنولوجيا الحيوية؟
أنغام فلكلورية مصرية
الفئران الثلاثة وحقل الذرة
تاسو
القصيدة العمودية الجديدة والنقد العربى المعاصر
خدوش على جدار الحياة
جدتى تحكم العالم ليلًا
كان هنا
فى أصول المسألة المصرية
مجلة الثقافة الجديدة 339
مطوية اعرف بلدك- يناير 2021
مجلة قطر الندى العدد 606
تجديد ذكرى أبى العلاء
يأتى الأولاد فرادى،
يأنى الأولاد جماعات،
يأتى الأولاد كما الغيم السابح
فى الملكوت،
وفى قلب الميدان،
يرتكبون الحلم الواحد،
ويغنون،
ويحتفلون،
بأحمس أو مينا،
أو حتى بالفارس مار مينا،
أو يختبئون بورد المرسى أبى العباس
يقول الوالد:
بورسعيد بورسعيد
أشعل شمعة للشهيد
أزرع وردة للشهيد
أذرف دمعة للشهيد
أقرا الفاتحة للشهيد
أنا أب
أنا والد لشاب
فى قلبى نار
أريد أن أطلقها
لأحرق العالم
لا نا م الشباب ولا م الشهدا
ولا بلطجى، فلول م البعدا
ولا عشت محسوب ع السعدا
طب ليه باخاف اروح التحرير؟
باسهر أفنّد واترافع
وانوى اخطى، واتراجع
عندى هواجس ودوافع
ولا لاقى حاجة ولا تفسير
لذا رضيت احكام غيرى
والندل يرسم لى مصيرى
واحط صابعى فى مناخيرى
وارمى بلايا على المقادير