الصفحة الرسمية
نسيم بارد
آرنكا
مصر والسودان تاريخ وحدة وادى النيل
فلسفة الغيرية والعيش معا
أساليب السرد فى الرواية العربية
معجز أحمد الجزء الثالث
الموروث الشعبي في الشعر البدوي السيناوي..تأثير البيئة والقيم الاجتماعية في الشعر السيناوي
صخب الظل
مذكرات لا احد
الزمن فى السرد السينمائى
الجيش المصرى فى الحرب الروسية المعروفة بحرب القرم
مرايا العاطفة
دور الاقباط فى المجتمع المصرى
بومة منيرفا
مريد
الوراثة ودورها فى التنمية الزراعية
الآلات الشعبية الموسيقية المصرية
اصدقاء زونا
نزوة العاشق والشركاء
رجل بدائى
قال الصمت لى
مسرحية الورد البلدى
يوم الدخلة
فى أصول المسألة المصرية
مجلة الثقافة الجديدة 332
مطوية اعرف بلدك- يوليو2020
مجلة قطر الندى العدد 570
الايام
لا نا م الشباب ولا م الشهدا
ولا بلطجى، فلول م البعدا
ولا عشت محسوب ع السعدا
طب ليه باخاف اروح التحرير؟
باسهر أفنّد واترافع
وانوى اخطى، واتراجع
عندى هواجس ودوافع
ولا لاقى حاجة ولا تفسير
لذا رضيت احكام غيرى
والندل يرسم لى مصيرى
واحط صابعى فى مناخيرى
وارمى بلايا على المقادير
يأتى الأولاد فرادى،
يأنى الأولاد جماعات،
يأتى الأولاد كما الغيم السابح
فى الملكوت،
وفى قلب الميدان،
يرتكبون الحلم الواحد،
ويغنون،
ويحتفلون،
بأحمس أو مينا،
أو حتى بالفارس مار مينا،
أو يختبئون بورد المرسى أبى العباس