الصفحة الرسمية
ناسى حاجة
رجل يحاول الرجوع إلى البيت
دراسات في ثورة 1919
للوحي معان أخرى
فرق الشيعة بين النشأة والتطور والعمل السياسى
أسرار البلاغة
الحداء
المعالجات الدرامية لادب ماركيز فى الإذاعة المصرية
المدينة الفاضلة
أفلام الدراما النفسية والباراسيكولوجى
الجيش المصرى فى الحرب الروسية المعروفة بحرب القرم
مرايا العاطفة
دور الاقباط فى المجتمع المصرى
الحرب فى بر مصر
سيرة بنى زوال
حيوانات المختبر.. شكرًا
الموسيقى فى الاسلام
سكر وفلفل
سبع مسرحيات
ماضى
متوازيان ولكن
أنا.. صرت غيرى!
فى المستقبل القريب جدًا
نشأة الروح القومية المصرية 1836- 1882م
مجلة الثقافة الجديدة العدد 288
مطوية اعرف بلدك- فبراير 2021
مجلة قطر الندى العدد 567
ألوان
لا نا م الشباب ولا م الشهدا
ولا بلطجى، فلول م البعدا
ولا عشت محسوب ع السعدا
طب ليه باخاف اروح التحرير؟
باسهر أفنّد واترافع
وانوى اخطى، واتراجع
عندى هواجس ودوافع
ولا لاقى حاجة ولا تفسير
لذا رضيت احكام غيرى
والندل يرسم لى مصيرى
واحط صابعى فى مناخيرى
وارمى بلايا على المقادير
يقول الوالد:
بورسعيد بورسعيد
أشعل شمعة للشهيد
أزرع وردة للشهيد
أذرف دمعة للشهيد
أقرا الفاتحة للشهيد
أنا أب
أنا والد لشاب
فى قلبى نار
أريد أن أطلقها
لأحرق العالم
يأتى الأولاد فرادى،
يأنى الأولاد جماعات،
يأتى الأولاد كما الغيم السابح
فى الملكوت،
وفى قلب الميدان،
يرتكبون الحلم الواحد،
ويغنون،
ويحتفلون،
بأحمس أو مينا،
أو حتى بالفارس مار مينا،
أو يختبئون بورد المرسى أبى العباس