الصفحة الرسمية
أغازل البقاء
احتفلي بي ايتها المكيدة
مصر والسودان تاريخ وحدة وادى النيل
مقال عن: المنهج الفلسفى عند ابن رشد
الفلسفة الاسلامية الجانب الفكرى من الحضارة الاسلامية ج2
قوانين الدواوين
الموروث الشعبي في الشعر البدوي السيناوي..تأثير البيئة والقيم الاجتماعية في الشعر السيناوي
شعر النثر العربي في القرن العشرين
مذكرات لا احد
داخل الكادر.. رؤى سينمائية
بطولة الأورطة المصرية فى حرب المكسيك
ثلاثية الوجع والحب واللون
الجمعيات العلمية فى مصر الحديثة
أدمانتيوس الألماسى
ثورة الأقنعة وعائلة الشيخ بركة
البصمه الإيكولوجية قضايا فى البيئة والحضارة
سفينة اغانينا الجميلة
سكر وفلفل
أمير الأراضى البور
اشتعلت الروح بالشيب
إنسان
بدايات ونهايات ثورة يناير.. رؤية فكرية
السما سرحانة فى شعرها
فجر الضمير
مجلة الثقافة الجديدة العدد 301
مطوية اعرف بلدك- مايو 2021
مجلة قطر الندى العدد 569
مع المتنبى
من التحرير
أسميك يا وطن صوتى
اللى خارج نوح
اسمى حضنك الدافى
سفينة نوح
اسمى بنت مصرية
خلاصة روح
اسمى النيل ابو المواويل
وريد مفتوح
يأتى الأولاد فرادى،
يأنى الأولاد جماعات،
يأتى الأولاد كما الغيم السابح
فى الملكوت،
وفى قلب الميدان،
يرتكبون الحلم الواحد،
ويغنون،
ويحتفلون،
بأحمس أو مينا،
أو حتى بالفارس مار مينا،
أو يختبئون بورد المرسى أبى العباس
إلى كل الذين ناضلوا من أجل هذه الثورة، ولم يدركوها.. إلى كل من دفع ثمن هذه الثورة وفضل أن يكون جندياً مجهولاً في الميدان
يقول الوالد:
بورسعيد بورسعيد
أشعل شمعة للشهيد
أزرع وردة للشهيد
أذرف دمعة للشهيد
أقرا الفاتحة للشهيد
أنا أب
أنا والد لشاب
فى قلبى نار
أريد أن أطلقها
لأحرق العالم