الصفحة الرسمية
قريتنا تصنع أسطورة
احتفلي بي ايتها المكيدة
تدهور الحضارة الغربية
حالة ما بعد الحداثة الفلسفة والفن
مبدعون وثوار
طوق الحمامة
عادات الزواج فى بلاد النوبة
قِرَاءَةُ القَصِيدَةِ (الحَدَاثِيَّة).. أدَوَاتٌ وتَطْبيقَات
حكايات
حرفيات الاخراج السينمائي
البطل الفاتح إبراهيم باشا وفتحه الشام 1832
كتاب: التقاء الفنون البصرية والموسيقى
الدولة والفوضى (زمن الإخوان) ج2
بعيدًا عن إيثاكا.. قريبًا من بابل
عرش الحب
فرسان الحرب الخفية
ميشيل المصرى
اصدقاء زونا
زيارة السيدة العجوز
اشتعلت الروح بالشيب
الفاس × الراس
الثورة من الجانب الآخر.. 18 يومًا وضعت مصر على قمة العالم
يوم الدخلة
نشأة الروح القومية المصرية 1836- 1882م
مجلة الثقافة الجديدة العدد 297
مطوية اعرف بلدك- نوفمبر2020
مجلة قطر الندى العدد 611
خصام ونقد
اقليم غرب ووسط الدلتا الثقافى
فرع ثقافة دمياط
عيدان الصبح بتورق، ويتفرق
على الخدود الندى عنبر
ومين يقدر
يجافى عيونك الخضرا بطول النيل
صفصافة تغسل شعرها وتميل
افرد شراعك وعدى
من بدرى مادد فى يدى
حاضن خطاوى الليل
ومستنى
يطلع نهار قربك منى
ياريه المحياه
متزعليش منى
صب الأمل
من بين شفايفك
ع الخلايق فى الطريق
البسمة ريق
ضوء
أذبت قطعًا من الضوء فى كأسها
من رشفة أولى أشعلت البحر بفيضها
وانتشت الستائر كما غنت سريرتها
على نغمات كفى
يالروعة الضياء
يعرينا، يطهرنا من غواية التخف
ذهب الى البحر ليلقى فيه صنارته وأيضًا همومه، إن هذا المخلوق عجيب، كل شئ فيه لا ينتهى؛ أمواجه أسماكه امتداده، يسع لكل شئ حتى الشمس تسقط فيه عند الغروب ثم تخرج منه فى الصباح، فهل لو ألقى فيه همومه سيتسع لها؟
إبليس عشان آدم
وسوس تراب الأرض
واتمنى من ربنا
برجيه ليوم العرض
نال المراد- ابليس
زهدوا العباد...
عن طاعة الرحمن
وعن اكتمال الفرض