العدد 1001 صدر بتاريخ 2نوفمبر2026

الكوميديا الساخرة هى أحد شكال التعبير الكوميدى التى تعتمد على إثارة الضحك من خلال السخرية من ظاهرة أو موقف أو سلوك أو شخصية بهدف الكشف عن عيوبها وانتقادها أو تعريفها، حيث لا تكون الغاية الوحيدة منها هى الضحك وانما استعمالها كوسيلة لطرح رؤية نقدية تجاة الواقع.
والكوميديا الساخرة تلعب دورًا محوريًا فى تشكيل الوعى الجمعى فى الفترات التى شهدت تحولات سياسية واجتماعية واقتصادية جذرية، فهى تضحك المتلقى حتى البكاء وتمرر أشد الرسائل قسوة ومرارة فى غلاف من المفارقات المضحكة تستدرج المتلقى ليكون شريكًا فى إدانة الخلل بدلًا من أن يكون مجرد مشاهد سلبى.
ويعتبر الكاتب الكبير وحيد حامد من أهم كتاب الدراما المصرية الذين امتلكوا نقدًا واعيًا من خلال أعماله المتعارف عنها فى مجال السينما والدراما التليفزيونية إلا أن نصوصه المسرحية ظلت مجهولة لعدم تسليط الضوء عليها، فالكوميديا الساخرة لدى الكاتب وحيد حامد أصبحت أداة تكشف بها الشخصيات عن ماسيها وتفضح من خلالها تناقضات السلطة والفساد المجتمعى وتدفع بالحدث الدرامى نحو نقطة التنوير.
ومن خلال دراسة سيوسولوجى تستعرض الباحثة من خلال دراستها النصوص الادبية التى تتضمن المضامين الاجتماعية والسياسية لكشف البنى والعلاقات الاجتماعية الكامنة وراء هذه النصوص المسرحية.
شهدت كلية التربية النوعية جامعة الزقازيق يوم السبت الموافق 3/10/2026 مناقشة رسالة الدكتوراه المقدمة من الباحثة أسماء محمد قورة بقسم العلوم الاجتماعية والإعلام برنامج فنون المسرح، والتى تحمل عنوان «التوظيف الدرامى للكوميديا الساخرة فى مسرح وحيد حامد»، وذلك بقاعة المناقشات فى الكلية.
وقد تشكلت لجنة الاشراف والمناقشة كل من:
أ.د\سيد على إسماعيل (مشرفا ومقررا) أستاذ الأدب المسرحى بقسم اللغة العربية كلية الآداب، جامعة العاصمة.
أ.د\شيماء فتحى عبدالصادق (مشرفا ومناقشا)
أستاذ النقد الادبى المسرحى، كلية التربية النوعية جامعة الزقازيق.
أ.د\عمرو محمد عبدالله نحله (مناقشا من الخارج) أستاذ الاعلام تخصص فنون مسرح وأدب الطفل بقسم الاعلام ثقافة الطفل كلية الدراسات العليا للطفولة، جامعة عين شمس.
أ.م.د\أمينة عامر بيومى (مناقشا من الداخل)
أستاذ فنون المسرح المساعد بكلية التربية والنوعية جامعة الزقازيق.
أنطلقت الباحثة فى دراستها بعد ملاحظتها لندرة الدراسات الاكاديمية التى تناولت الجانب المسرحى فى مسيرة الكاتب وحيد حامد وهذا ما دفعها الى تناول الجانب المسرحى فى مسيرته من حيث تحديد الاليات الفنية داخل النص المسرحى والتعرف على البناء الدرامى لنصوصه المسرحية وذلك من اجل الوقوف على كيفية استخدامه لتقنيات الكوميديا الساخرة مثل (المفارقة، الكاريكاتير اللفظى، سوء الفهم، قلب الموقف رأسا على عقب) وتوظيفها لخدمة الحدث وتعميق الصراع المسرحى.
فكانت المشكلة الرئيسية هى كيف وظف وحيد حامد الكوميديا الساخرة دراميا فى بناء نصوصه المسرحية؟ وطرحت من خلال ذلك أهم القضايا السياسية التى عالجها وحيد حامد فى مسرحياته، وتناول طبيعة العلاقة بين المسرح والايديولوجيا واى منهما أكثر تاثيرا وتاثر بالاخر وبيان هل تحمل النصوص ايديولوجيا كامنة خاصة بالمؤلف وهل عمد فى بعض الاحيان الى تسريب افكاره بين سطور النص.
وكيفية تصميم الشخصيات المسرحية لتكون علامات سيميائية ونماذج كاريكاتيرية تعكس الصراع الطبقى والوجودى، بالاضافة الى تناول كيفية مساهمة السخرية فى رسم الملامح النفسية والاجتماعية لشخصيات وحيد حامد المسرحية، وتوضيح الى أى مدى أثرت الرقابة فى مسرح وحيد حامد.
وتكمن أهمية الدراسة نظريا إلى تسليط الضوء على كتابات وحيد حامد المسرحية ن خلال التركيز على نصوصه وكذلك الى القاء الضوء على الكوميديا الساخرة لاثبات انها ليست مجرد وسيلة عابرة للاضحاك وانما بنية درامية تعمل كقناع لمراوغة الرقابة،بالاضافة الى معرفة سياسات الانفتاح الاقتصادى وتداعياتها على بنية الدراما المصرية فى حقبتى السبعينات والثمانينيات، كما ان دراسة اليات الالتفاف على مقص الرقيب وبيان كيفية أن السخرية اصبحت هى اللغة البديلة للمباشرة.
أما بالنسبة للاهمية التطبيقية فهى تتمثل فيما يلي:
إثراء المكتبة النقدية والمسرحية حيث تشكل هذه الرسالة مرجعا علميا للباحثين المهتمين بدراسة المسرح المصرى وكذلك الكشف عن التقنيات الفنية التى استخدمها الكاتب وحيد حامد فى النصوص والقاء الضوء على القضايا الاجتماعية والسياسية فى النصوص عينة الدراسة.
فتكونت عينة الدراسة من خمسة نصوص مسرحية هي:
مسرحية أحزان الفتى المسافر، مسرحية كبارية، يا عالم نفسى أتسجن، سهرة فى بار الاحلام وسبعة تحت الشجرة.
أعتمدت الباحثة خلال دراستها على المنهج السيوسيولوجى لانه يهتم بدراسة النصوص المسرحية التى تتضمن المضامين الاجتماعية والسياسية لكشف البنى والعلاقات الاجتماعية الكامنة وراء هذه النصوص المسرحية وكذلك المنهج الايديولوجى الذى يهدف الى دراسة النصوص الادبية للكشف عن الايديولوجيات المتضمنة التاثير سواء كانت سياسية أو أجتماعية أو ثقافية أو دينية وكذلك يدرس مداها على المعانى المطروحة فى النصوص وايضا دراسة المضمون والافكار الاى سردها الكاتب من خلال عمله.
 وسعت الباحثة من خلال تلك الدراسة الى تحقيق اهداف منها التعرف على الظروف الاجتماعية والسياسية وانعكاسها على الاسلوب الدرامى الذى تناوله وحيد حامد فى تقديم مسرحياته والتعرف على لغة الخطاب الذى جاءت به النصوص فى عينه الدراسة كما تهدف الى الكشف عن اساليب الكوميديا الساخرة فى النصوص وكذلك تحديد جماليات اللغة فى المسرحيات وبالاضافة الى وضع مجموعة من المقترحات فى إطار ما تصل إليه الدراسة من نتائج.
حيث أن الدراسة توصلت الى مجموعة من النتائج أهمها:
أن الكوميديا عند وحيد حامد بمثابة طعم لجذب المتلقى حيث أن هناك مشاهد تبدا بضحك عفوى على مواقف ومفارقات ثم ينكشف تدريجيا أن هذه الشخصيات ماهى الا مرأه تعكس واقعة هو ومن هنا يتبدل ثاثير الكوميديا فيتحول الضحك الى وخزه ضمير فى محاولة من الكاتب على اجبار الجمهور على محاكمة نفسه والتامل فى مدى سلبية واقعة بدلا من مجرد التفرج عليه، فوحيد حامد ليس بالكاتب المحايد وانما كان كاتبا مشتبكا ينحاز لقضايا وطنه فتتجلى الايديولوجية الكامنة فى النصوص فبالرغم من ارتباط عينة الدراسة بسياق تاريخى محدد الا أن هذه النصوص تمتلك صلاحية عابرة للزمن فالكاتب لم يكتفى بنقد تلك المرحلة وانما تعمق فى عمق الجوهر الانسانى وطبيعة الجشع والراسمالية والبيروقراطية الخانقة وهى أزمات لا تزال قائمة مما يمنح تلك المسرحيات قابلية مستمرة لاعادة القراءة والعرض فى أى عصر.
وحيد حامد نجح فى توظيف السخرية والرمز وتقنية المسرح داخل المسرح كاستراتيجية دفاعية ومراوغة فنية لتجاوز القيود الرقابية وتمرر خطابه السياسى فقدره وحيد حامد على مراوغة الرقابة من خلال توظيف المفارقة والرمز حيث أستطاع تمرير أشد الاراء جراة عبر حيل فنية تجعل المعنى السطحى مقبولا رقابيا.
يتميز اسلوب الكاتب وحيد حامد بتعدد المستويات اللغوية حيت تتحدث كل شخصية بقاموسها الطبقى من لغة البيروقراطية، لغة السوق، لغة الفطرة الشعبية، مما ولد كوميديا نابعة من تصادم هذه اللغات، لتكمن الرسالة النهائية لمسرح وحيد حامد، لتكون دعوة للفاعلية، من ثورة الانسان على سلبيته واسترداد وعيه المسلوب منه.
تاتى تلك الدراسة لتلقى الضوء على تجربة وحيد حامد المسرحية لتوظيفه الكوميديا الساخرة فى أعمالها التى لم يقحمها بغرض مغازلة شباك التذاكر وانما خضعت لتوظيف درامى مقنن أصبحت فيه هى الأداة التى تكشف بها الشخصيات عن ماسيها وتفضح من خلالها تناقضات السلطة والفساد المجتمعى وتدفع بالحدث الدرامى نحو نقطة التنوير والاصطدام الحتمى.
ومنحت الباحثة بعد حوارات نقاشية طويلة درجة الدكتوراه بتقدير ممتاز.