فرقة التنورة للفنون التراثية
-
إحدى فرق الهيئة
العامة لقصور الثقافة ( وزارة الثقافة ) مصر0
-
مقرها مدينة
القاهرة ( القاهرة الفاطمية) قلعة صلاح الدين مؤقتاً 0
- تكونت فى فبراير 1988 بمقر قصر الغورى
للتراث وهو قصر متخصص بهدف إحياء الأشكال التراثية الفنية التى اندثرت أو هى على
وشك الاندثار وتقدم عروضها بصفة دورية طوال العام أيام السبت والاثنين والأربعا0
كما شاركت فى كل المناسبات الوطنية داخل جمهورية مصر العربية، وشاركت وتشارك فى
برنامج التبادل الثقافى الخارجى والمهرجانات الدولية وقد زارت الفرقة وقدمت
عروضها فى كل من اليابان-الولايات المتحدة
الامريكية-النمسا-المجر-إيطاليا-السويد-النرويج-الدانمارك-فلندا-فرنسا-الصين-كوريا الشمالية-كوريا الجنوبية-هونج
كونج-المغرب-تونــس-سوريا-لبنان-الأردن-اليمن-رومانيا-تشيك-الهند-المملكةالمتحدة-كندا-تركيا-هولنــــدا-استراليا-كينيــــا-اليــونــان-سنغافورة0
-
تقدم الفرقة
عرضها بمصاحبة الآلات الموسيقية الشعبية ( الربابه-السلاميه-المزمار-الصاجات-المزمار-الطبلة)
كما يقوم بالغناء بمصاحبة الرقص منشد شعبى يعتمد على التلقائية والإنشاد الدينى
0
-
عناصر الرقص
بالفرقة تعتمد على راقص التنوره ( اللفيف) والراقصين ( الحناتيه) الذين يرقصون
بآلة الإيقاع (المزهر)0
-
جميع أفراد
الفرقة من راقصين وموسيقيين تلقائيين تعلموا فنون الرقص والعزف والغناء عن
آبائهم وأجداهم 0
عنوان
الاتصال
·
الهيئة العامة
لقصور الثقافة 16 أ شارع امين سامى متفرع من شارع القصر العينى-القاهرة الرقم
البريدى11562
·
تليفون
7947818-7964202 فاكس:7964202-7964203
·
مكان العروض:قلعة
صلاح الدين مسرح قصر الجوهرة0
·
أيام
العروض:السبت والاثنين والأربعاء من كل أسبوع0
·
موعد العروض:شتوى
الساعة السابعة مساءً
·
صيفى الساعة
الثامنة مساءً0
مدير الفرقة:محمود عيسى أحمد تليفون:5903737012
برنامج الفرقة
1- تحميله موسيقيه:
وهى عبارة عن جملة موسيقية
شعبية تؤدى إلى استعراض إمكانيات كل آلة موسيقية وقدرات العازف
2- رقصة التنوره الصوفيه ( الدراويش
)
·
تتميز رقصة التنوره
الصوفية بطابع خاص فريد فى نوعه إذ تعتمد على الحركات الدائرية وتنبع من الحس
الاسلامى الصوفى الذى له أساس فلسفى ودلالى يرجع فى جوهره إلى المفهوم المولدوى
القائل بأن الحركة فى الكون تبدأ من نقطه وتنتهى عند ذات النقطة وأن الحركة لذلك
تكون دائرية، وعندما يدور راقص التنورة ( اللفيف) حول نفسه فكأنه الشمس يلتف
حوله الراقصون ( الحناتيه) وكأنهم الكواكب،
·
ومن خلال الدورات
المتعاقبة يرمزون إلى تعاقب الفصول الأربعة فهم يلفون عكس عقارب الساعة تماماً
مثل الطواف حول الكعبة وحين يقوم راقص التنوره (اللفيف) يرفع يده اليمنـــــى من
أعلى ويده اليسرى إلى أسفل فهو يعقد الصلة ما بين الأرض والسماء وهو بدورانه حول
نفسه كأنما يتخفف من كل شئ بقصد الصعود إلى السماء 0 وعندما يفك الرباط الذى حول
جذعه فهو يرمز لرباط الحياه والعديد من الرموز التى يهدف معظمها لمحاولة إيجاد
معادل موضوعى يتمثل فى حركات تمثل الفهم الفلسفى للحياة إلا أن الطابع العام
للرقصة هنا-ومع استيعابها بصفة عامة لكل المعانى الدينية السابقة والتى قد
تجعلها تلتقى مع بعض النظائر والأشباه فى مجتمعات إسلامية-اكتسبت من الروح
الشعبية المصرية بهجة خاصة ظهرت فى تنوع الإيقاع من البطىء والمتوسط والسريع0
·
فضلاً عن ثراء الألوان والقيم التشكيلية
المصرية التى تنبض بها البيئة المحلية، ناهيك عن النصوص المؤداه والتى تعكس
تصورات المصرى عن الحياة والكون ، الأمر الذى جعلها لا تتحدد بحدود الطقس الدينى
المباشر وانما تدخل برشاقة فى قالب الفن الشعبى الجماهيرى والقائم أصلا على
المهارة الحركية 0
·
أما الغناء
المصاحب فهو الدعاء إلى الله ومديح النبى محمد صلى الله عليه وسلم والأولياء
الصالحين وبعض الأغانى والمواويل عن موضوعات شعبية تدور حول الصداقة والسلام
والكرم والمحبة والحكمه بين الناس
·
رقصة التنورة الاستعراضية
:
هى رقصة تعتمد على إظهار
مهارات الراقص ( اللفيف) فى استخدام وتشكيل التنانير ولياقته البدنية مع استخدام
الجمل الموسيقية والإيقاع السريع المتنوع 0
AL Tannura
Traditional Troupe
·
AL Tannura
Group is one of the Egyptian folk groups, established by the General
Organization for Cultural Palaces at Egypt’s
Ministry of Culture. The group is based in the capital at the old Fatmis
Cairo, mainly at Al- Ghury Center for Heritage, Al Azhar area.
The group was formed in 1988 at the Ghury Palace, which is specialized in reviving and
renovating the inherited artistic and cultural themes that have been
endangered or about to diminish.
·
The Tanura group, which
performs twice a week all year- round in Cairo, has also been
taking part in all the national festivities in and outside Egypt. It has also been
to Japan, Italy, France, USA, Finland, China, South Korea, North Korea, Hong Kong, Syria, Lebanon, Tunisia, Jordan and Yemen.
·
Popular
and folk musical instruments usually accompany the group’s performance like Rababa,
Salamia, flute, drums, tambourines and sanjes). These instruments accelerate
the dancers’ warm up and enlighten the colorful atmosphere of the stage
performance. A folk singer who recites religious verses (Inshad Deni) and songs in praise of the Prophet
(PBUH) Mohammed.
·
The
senior dancer, known as the ‘Lafife’ or the one going in infinite circles,
and the junior dancers the ‘Hanatia’ all dance to the rhythmic intonation of
the Tambourines. They are not professionally trained but rather inherited
this art spontaneously from their forefathers.
·
Contact
us:
The General Organization of culture
Palaces,
16A – Amin Samy, Kaser El Aini,Cairo,
Egypt.
Tel: 00202- 7964202/7947818
Fax:00202- 7964202/7964203
Director : Mahmoud Eissa Mob :
012-2800948
The program
1- Musical
interlude (Tahmeila): This is a folk musical interlude that
magnificently displays the skills of the musicians and the capabilities of
the instrument itself.
2- The Sufi Tanura Dance (Al Daraweesh)
· This Sufi- type of the
Tanura dance has a very special characteristic as it relies heavily on the
dancer’s unlimited moves in circles. This rounded move is a reflection of a
special philosophical concept in the Islam Sufi rituals known as the Mulawia
sect. Believers of this concept see the universe stems from the same point of
rotation. As the universe starts and ends from the same point, the senior
dancer (Lafife) who represents the sun, will always start and end his
movement from that point. Meantime, the junior dancers (Hanatia),
representing the stars, will be moving around him. They all move against the
clock, in a concurrent circles echoing the four seasons and very much like
the pilgrims’ movement around Kaba (The Muslims’ holy shrine). Once the
senior dancer stretches his right hand upward while the pointing down with
his left hand, he would be establishing the connection between the earth and
the sky. Moving in circles, the dancer is very much like alleviating his
wordily burdens, reaching ecstasy in a symbolical attempt to approach heaven.
Once he unties the belt around his waist, the dancer would be rhetorically
moving upward to heaven.
· The dance is full of
philosophical concepts reflecting the man’s spiritual dilemma in
understanding the universe from the Sufis’ point of view. However, this dance
which involves the many religious perspectives of life that could be found at
many Muslims states, has been enriched by the colorful variations of the folk
Egyptian life style. The well- known Egyptian musical rhythms that flutter
from slow, moderate to accelerated tone add to the action and the spiritual
impact of the dance. The very rich and colorful costumes which is an
authentic reflection of the local environment in Egypt, have been an added value to this
dance. Moreover, the verses accompanying Tanura echoes the Egyptians’
understanding of life and the universe around them. Therefore, the Tanura
dance is very much a popular folk Egyptian dance rather than a religious one
concerned with the direct religious ritual. This dance is also a reflection
of the super quality of the performed action and the integration of the
mental and intellectual skills of the dancers.
· The praise of the
Prophet and the Muslim Saints (Awlyiaa), along with other accompanying folk
songs, depict the values of friendship, generosity, wisdom and mercy.
3-
The show of Tanura dance:
·
This
dance depends mainly on the dancer’s showing off his skills in using the many
unfolded costumes of the Tanura and his physique while corresponding to the
musical sentences and the breath taking variable rhythm.
|
